首頁 | 版面導(dǎo)航 | 標題導(dǎo)航
   第01版:頭版
   第02版:公益新力量
   第03版:公益新力量
   第04版:公益新力量
   第05版:公益新力量
   第06版:公益新力量
   第07版:
   第08版:公益新力量
   第09版:公益新力量
   第10版:公益新力量
   第11版:公益新力量
   第12版:公益新力量
   第13版:公益新力量
   第14版:公益新力量
   第15版:公益新力量
   第16版:寄語2013
俠之大者 心懷天下

版面目錄

第01版
頭版

第02版
公益新力量

第03版
公益新力量

第04版
公益新力量

第05版
公益新力量

第06版
公益新力量

第07版

第08版
公益新力量

第09版
公益新力量

第10版
公益新力量

第11版
公益新力量

第12版
公益新力量

第13版
公益新力量

第14版
公益新力量

第15版
公益新力量

第16版
寄語2013

新聞內(nèi)容
2013年02月19日 星期二上一期下一期
中國青少年發(fā)展基金會新工場協(xié)力中心總干事賀永強
俠之大者 心懷天下

    ■ 本報記者 閆冰

    賀永強被很多人記住,或是因為他曾經(jīng)的“光頭照”,并非他自己喜好或標新立異,而是他參加了北京新陽光慈善基金發(fā)起的“中國最大的光頭行動”,用這種方式向白血病患者表達“我和你一樣”的理念,為他們籌集善款。

    賀永強有不少人知道,或是因為他的實名制注冊微博很“敢說”,這個“敢說”區(qū)別于很多人為顧忌身份而出現(xiàn)的小心翼翼,或者干脆不說的“智慧”。

    賀永強喜歡墨家。墨家是一個有領(lǐng)袖、有學(xué)說、有組織的學(xué)派,并且有強烈的社會實踐精神。墨者們吃苦耐勞、嚴于律己,把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。為了實現(xiàn)“非攻”的主張,戰(zhàn)國時期,墨者們要時刻準備著投入到守御弱國的任務(wù)中。

    80后們是看著《楊家將》、《岳飛傳》長大的,再到后來癡迷于金庸、古龍筆下所構(gòu)筑的江湖,那份俠義與豪氣,鋤強扶弱、劫富濟貧,是那個時代和虛構(gòu)世界中的行善。

    他說自己是個有棱角的人,而他很慶幸的是,在現(xiàn)實中還能保留有自己那部分不愿被磨圓的棱角。而青基會自由公平的環(huán)境,無比包容地接納了像他這般不那么世故的人,也接納了形形色色保留有自己特點的人。

    這種包容使青年一代還留有的理想主義不被現(xiàn)實吞沒,這里的人都帶著一股俠義和坦蕩,這個地方總讓人能感到一點激情與夢想。

    “這項事業(yè),本身就是需要熱情和使命驅(qū)動的,但是一定要感性做人,理性做事?!辟R永強如是說。

    2012:

    新工場協(xié)力中心

    每次說到新工場,賀永強都是滔滔不絕,這是他從頭到尾傾注心血做的一件事兒?!暗俏抑皇莻€牽頭者、服務(wù)者,并不是個決策者?!?/p>

    從一開始,建立理事會、新工場的定位、入駐NGO的條件要求、招募流程審核,一切制度層面的制定便無比明晰。服務(wù)于草根公益組織,為其搭建平臺而非孵化,這樣的目標也傳遞出“希望體現(xiàn)一種平等互助”的信息。

    賀永強篤信“一個好的制度,好于一個有能力的CEO”。這個觀念,由來已久。

    賀永強分享了他的故事。13歲,初一,一天晚上他和同學(xué)半夜不睡覺,工工整整地寫大字報“反對腐敗、反對公款吃喝、反對打麻將”,然后趁夜貼到鄉(xiāng)政府的大門口。

    在他出生的地方很窮,村民冬天吃儲藏的地瓜土豆甚至揭不開鍋,但是仍有腐敗現(xiàn)象存在。

    賀永強慢慢意識到,那種腐敗是社會上一種固化的東西,這種不公平和貧窮僅僅依靠資助是不能從根本上改變誰的命運的,而是要通過制度的建立和完善,從根本上改變資源分配不公平和很多不好的社會現(xiàn)象。他便開始有了“法治”的概念。這種想法,有點理想主義,有點憤世嫉俗。

    故事的最后,以他遭到家長一頓“胖揍”而告終,“因為當時自己還在上邊英勇地寫上了名字,某某中學(xué),幾年級幾班,賀永強?!?/p>

    2013:專項基金與微公益

    說起2013年新協(xié)力工場將要承接的兩項重要業(yè)務(wù),專項基金和微博微公益的管理,賀永強著實有點犯難和頭疼:好事,難做。

    專項基金和微公益,用現(xiàn)在流行的說法打個比方,一個是“高富帥”,另一個是“屌絲”。“高富帥”正在逐漸形成組織化運作,而“屌絲”正在崛起。

    “專項基金從募款能力、執(zhí)行能力來看,相對來說都是比較強的,也是公益創(chuàng)業(yè)的存量,要通過規(guī)范制度把他們管理好,能夠給他們匹配更多的資源來適應(yīng)社會的需要?!?/p>

    “天使媽媽”最近的一系列事件,反映的更多是社會上怎么看待公益領(lǐng)域?qū)m椈?,一旦出現(xiàn)質(zhì)疑,最終公眾的矛頭無疑會指向上面的基金會,即兒慈會?!八砸訌娊y(tǒng)一管理,加大監(jiān)管力度,比如透明度、信息披露等方面?!?/p>

    微公益,可以視作社會創(chuàng)新和公益領(lǐng)域的增量,但是沒有走上組織化、規(guī)范化運作的軌道。“但是個人發(fā)起人可能也沒有想過公益是不是可以成為事業(yè),他這種一次性的公益行為,需要通過公益組織的介入和運作,提供專業(yè)的指導(dǎo)和服務(wù),產(chǎn)生公益事業(yè)的增量,通過用戶體驗提高對公益的認識,有可能使這群人以后投身公益,幫助更多的人?!?/p>

    如履薄冰,兩件難做的事兒擺在面前,未雨綢繆,總是必要。怎么辦?“微公益方面什么案例能做、什么不能做,不是一兩個人說了算,而是有代表性的一群人。”

    微公益目前集中在醫(yī)療救助方面,所以青基會在組建醫(yī)療項目專家?guī)欤瑏碚撟C資助額是否合適、救助方法是否合理。以“小傳旺”事件為例,“天使媽媽”在特定的情況下沿用一貫的決策方式,而忽略了與公眾的互動,新捐贈時代,捐贈者不再是單一地出錢,而有了更迫切和升級的參與需求。

    “因為公益機構(gòu)代表的是公眾利益,要擴大公眾參與性,加入公眾決策性,每一個公眾都不能免責,所以這也是我們致力于要去做的事情?!?/p>

    公益:探索與法治

    這兩個詞是賀永強寫在2012年終述職報告里的兩個關(guān)鍵詞,也是他沉淀后的理性與思索。

    “不論是新工場還是微公益,首先要做一個制度的表率,不能由著性情來,不能搞個人英雄主義,這對事業(yè)的發(fā)展是沒有幫助的。也許你不做了,你身后那些人的命運就不會有太多改善,因為太過于依賴一個人了。應(yīng)該是建立一種不可逆的制度,形成一種規(guī)范,這個事業(yè)以后不管是誰來做,都不會開倒車?!?/p>

    從人治到法治,公益領(lǐng)域是時候也該擺脫一下個人英雄主義的“江湖習(xí)氣”了。

    “社會發(fā)展的推動力有很多類型,公益只是其中很小一股力量,甚至很多時候它不僅不是推力,反而是阻力。比如一個地方資源被掠奪造成貧困,我們只是去資助生計而不是著眼于改變制度,抑制了矛盾爆發(fā),扼殺和分化了訴求改變的決心和能量?!辟R永強如是說。

    而終究,通過探索與法治,我們要做建設(shè)者。