今年元宵節(jié)，滯留印度54年的中國(guó)籍老人王琪，在萬(wàn)眾矚目之下，回到了家人的懷抱之中。在老家咸陽(yáng)的機(jī)場(chǎng)候機(jī)室內(nèi)，80歲的王琪見(jiàn)到了哥哥王致遠(yuǎn)和其他兄弟姐妹，親人們緊緊地?fù)肀г谝黄穑鄵矶?/p>

    這些年來(lái)，由于參與了“老兵回家”公益項(xiàng)目，我也走進(jìn)了很多老兵的生命。他們的故事感傷、哀痛，無(wú)一不在打動(dòng)我心。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一些人失去了生命，一些人失去了健康，一些人失去了自由，一些人卻被遺忘在了異域。遺忘的滋味，并不好受。

    但是，網(wǎng)上還有不少聲音質(zhì)疑，稱(chēng)王琪是個(gè)“逃兵”，不該享受這樣的“禮遇”，直至其排長(zhǎng)現(xiàn)身回應(yīng)他是撤退時(shí)“走丟”，才平息了爭(zhēng)議。事實(shí)上，紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)，我們總會(huì)去紀(jì)念勝利與英雄。投降、被俘、迷路、走丟等，往往屬于并不光彩的行為，和這些行為有關(guān)聯(lián)的人，也往往被排除在紀(jì)念的話語(yǔ)之外，有的甚至被視為一個(gè)家族或者族群的恥辱。

    可我們不能忽略的是，許許多多像王琪這樣的士兵，更是活生生的人，是母親的兒子；每一個(gè)走上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，也都有一個(gè)等他回家的母親。

    回歸到個(gè)體生命的視角，每個(gè)生命都應(yīng)當(dāng)被尊重。代表國(guó)家而戰(zhàn)的軍人群體，最終維護(hù)的正是這個(gè)族群有尊嚴(yán)的生命方式，也包括他們自己有尊嚴(yán)的生存。而王琪正是大歷史下一個(gè)小人物，他的愿望也很簡(jiǎn)單，就是回家，望一眼故土，見(jiàn)一眼親娘。

    經(jīng)過(guò)王琪多年的艱難努力，和國(guó)內(nèi)親人建立聯(lián)系以后，親人和志愿者就在為王琪回家的心愿而共同努力。而個(gè)體的努力，很快就遇到了瓶頸。雖然王琪拿到了中國(guó)護(hù)照，可是他沒(méi)有在印度的合法入境記錄，于是無(wú)法出境。事實(shí)上，梳理這樣糾結(jié)的歷史頑疾，超出了普通人的能力范圍。

    在雙方政府的對(duì)接之下，王琪終于突破程序障礙，堂堂正正地踏上了歸鄉(xiāng)之路。這也說(shuō)明，捍衛(wèi)個(gè)體生命的尊嚴(yán)，還得依靠他的國(guó)家和族群來(lái)實(shí)現(xiàn)。

    王琪的故事讓當(dāng)今的人慶幸，我們生活在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。大眾對(duì)王琪回家的高度關(guān)注，也讓人慶幸，我們生活在一個(gè)關(guān)注個(gè)體生命的年代。

    回家的不止是老兵，還有我們的人性。保護(hù)每一個(gè)個(gè)體生命的尊嚴(yán)，是一個(gè)群體的最高價(jià)值——沒(méi)有什么，能比這個(gè)更為重要。

    資深公益人士

    姚遙/文