?？诖迨菑V東省佛山市禪城區(qū)張槎街道下轄的一個自然村。這個與海南省省會同名的村莊因生產(chǎn)大盆缸瓦而聞名，是佛山中心城區(qū)唯一享受地鐵和城軌配套交通的村居。

    在城市化發(fā)展浪潮中，海口村因偏居一隅，獲得的輻射帶動作用有限，發(fā)展后勁不足，加之傳統(tǒng)制造業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)移他處，村民大多靠股份分紅和出租房屋為生，物質(zhì)生活富裕，精神生活匱乏。2019年，佛山市禪城區(qū)禪青社會工作服務(wù)中心承接了海口家庭綜合服務(wù)中心的具體運營工作，運用社區(qū)營造理論，從“人”“文”“地”“景”著手，傳承和弘揚歷史文化，助力?？诖宓泥l(xiāng)村振興。

    以文化為媒介

    喚起記憶，加深融合

    ?？诖迨堑湫偷某墙既诤项惔迩f，外來人口占80%。村民不注重傳統(tǒng)文化的傳承，外來人融不進來，村里人找不到自己的根。項目初期，社會工作者聯(lián)動村委會和志愿者，開展了“小記者”古村落文化探索營和古村落文化尋寶活動，引導(dǎo)海口村兒童和隨遷兒童實地走訪村落景點，采訪村民了解村史，探究海口村的古宗祠建筑、宗祠風(fēng)俗和風(fēng)土人情。在社會工作者的啟發(fā)下，孩子們通過共同制作?？诰包c地圖，重新認(rèn)識了自己居住的地方，提升了對?？诖逦幕恼J(rèn)同感。

    村內(nèi)長者見證了?？诖鍙暮烫?、?；~塘一步步走向商鋪林立、經(jīng)濟發(fā)達的過程，他們是文化保育的重要力量。社會工作者邀請長者作為“導(dǎo)師”，與兒童青少年、外來人口等分享自己在?？诖宥虝旱耐昕鞓?、艱苦奮斗的年輕歲月、婚姻嫁娶的點滴，重溫?？诖遄呦蛎篮玫幕貞?。村內(nèi)不同群體齊聚一堂，交流對村文化的記憶和見解，重塑對村落文化的認(rèn)同感和歸屬感，外來人口也對海口村有了新的認(rèn)識。

    挖掘骨干力量

    搭建平臺，培育組織

    社會工作者走訪后還發(fā)現(xiàn)，?？诖宕迕裰杏泻芏嗔瞬黄鸬奈幕橙撕湍苋?，有以制作瓷器出名的大師，有書法享譽四方的名人，還有心靈手巧的折紙達人等。但這些能人平時都如同珍珠一般散落在村落，閉門閉戶，不為外人所知，也不愿參與村中事務(wù)。社會工作者帶領(lǐng)村內(nèi)兒童一一拜訪，鼓勵他們加入村文化保育志愿服務(wù)隊，用自己的特長為?？诖宓奈幕Ｓ暙I力量。

    隨著項目的深入開展，社會工作者逐漸培養(yǎng)了一批以文化匠人和能人為主要成員的社區(qū)文化保育員和以兒童青少年為主的社區(qū)文化導(dǎo)賞員。社會工作者引導(dǎo)他們以訪談、查找文獻的形式記錄海口文化的古往今來，并形成《海口景點導(dǎo)賞文化冊》和?？诳谑鍪焚Y料等，還通過導(dǎo)賞文化冊派發(fā)、?？诖寰包c導(dǎo)賞、傳統(tǒng)工藝共享活動等，讓村民和外來人口加深對?？诖逦幕瘍r值的了解。

    打造公共空間

    活化建筑，煥發(fā)新生

    作為一個有800年歷史的村落，?？诖逯两袢员Ａ糁ㄓ诿髑迥觊g的三大宗祠建筑，然而隨著時代變遷，宗族、節(jié)慶活動減少，宗祠大都年久失修，大量的石雕風(fēng)蝕殆盡，墻壁也已斑斑駁駁。社會工作者通過聯(lián)動村委會、相關(guān)職能部門、周邊企業(yè)和熱心村民等籌集改造資金，結(jié)合地理位置和具體文化特色，對三大宗祠進行了重新修葺。如今祠堂常年開放供村民使用，村民的文娛活動和各種婚喪嫁娶活動都在這里開展，各姓族人也會不定期在祠堂舉行聚會和團圓活動，村民之間的互動多了起來。

    為進一步發(fā)揮村內(nèi)資產(chǎn)的作用，社會工作者聯(lián)動村黨委鏈接各方資源，把三大宗祠和?？诩彝ゾC合服務(wù)中心打造成社區(qū)公共空間，展示?？诖宓奈幕攘ΑＨ笞陟羰呛？谖幕瘜ν獾拇翱冢？诩彝ゾC合服務(wù)中心則被改造成為?？谖幕瘜?dǎo)賞的接待中心，同時也是海口文化展覽場地，目前已引入村內(nèi)文化匠人的剪紙、陶藝、繪畫等多種展品，吸引了眾多游客到訪。

    在今后的服務(wù)中，社會工作者還將持續(xù)助力，探索與旅游文化等相關(guān)職能部門統(tǒng)一規(guī)劃村里的宗祠和鄉(xiāng)景，打造海口村的特色文化品牌和旅游景點，讓?？谖幕蔀猷l(xiāng)村崛起的重要支柱。

    （據(jù)《中國社會工作》）