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北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授曾曉東:“鄉(xiāng)村幸福課”十年實(shí)踐

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新聞內(nèi)容
2025年04月01日 星期二上一期下一期
北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授曾曉東:“鄉(xiāng)村幸福課”十年實(shí)踐

■ 本報(bào)記者 李慶

  這個(gè)春天,青少年心理健康議題再度成為全國(guó)兩會(huì)焦點(diǎn)。圍繞心理健康教育的“必修化”與“系統(tǒng)

  化”,代表委員們積極建言獻(xiàn)策,引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)青少年心理健康問題的廣泛關(guān)注與深刻思考。而在教育一線,一場(chǎng)以“社會(huì)情感教育”為核心的教育革新正在悄然展開。

   甘肅省景泰縣的語文教師王欽楠,便是這場(chǎng)革新中的一位踐行者。曾在一次“幸福課”培訓(xùn)中,她寫下給五年后的信。信中,她將單親媽媽的無助傾瀉而出。這封未寄出的信,不僅成為她自我救贖的起點(diǎn),也讓她在教室里開辟出一方情感教育的試驗(yàn)田——她將“幸福課”融入語文教學(xué),把“學(xué)會(huì)安慰”口語課與“幸福課”中的“同理心”主題結(jié)合,讓孩子們通過角色扮演理解他人感受,教孩子們用“思維導(dǎo)圖”整理情緒碎片。如今,她已成為縣域名師工作室的領(lǐng)軍人,帶動(dòng)300余名鄉(xiāng)村教師開啟了一場(chǎng)教育革新。

   王欽楠的故事,是“鄉(xiāng)村幸福課”項(xiàng)目十年跋涉的縮影。自2015年北京慈弘慈善基金會(huì)聯(lián)合北京師范大學(xué)曾曉東教授團(tuán)隊(duì)發(fā)起這一公益項(xiàng)目以來,這場(chǎng)以“社會(huì)情感教育”為核心的教育實(shí)驗(yàn),已覆蓋全國(guó)9個(gè)縣域的237所學(xué)校,包括甘肅靖遠(yuǎn)縣、景泰縣、臨洮縣,江西遂川縣,云南騰沖市,河北尚義縣,西藏康馬縣、隆子縣和丁青縣,累計(jì)惠及42萬鄉(xiāng)村兒童。

   “鄉(xiāng)村教育缺的不是知識(shí),而是一個(gè)完整的社會(huì)化支持系統(tǒng)。”曾曉東在接受《公益時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)直言。這位曾因“害怕情感卷入”而回避一線的學(xué)者,最終被鄉(xiāng)村兒童的情感困境“刺痛”,投身這場(chǎng)跨越十年的教育實(shí)驗(yàn)。

  填補(bǔ)空白:當(dāng)鄉(xiāng)村學(xué)校成為“第二家庭”

   “農(nóng)村兒童面臨的不是知識(shí)鴻溝,而是社會(huì)化過程的斷裂。”曾曉東開門見山地指出城鄉(xiāng)兒童社會(huì)情感技能差異的核心。在城市化進(jìn)程中,鄉(xiāng)村家庭因務(wù)工潮、教育水平限制等因素,難以像城市家庭那樣為孩子提供充分的“去自我中心化”引導(dǎo)——即幫助兒童理解社會(huì)規(guī)則、處理人際沖突、建立情感認(rèn)知的核心社會(huì)化功能。“鄉(xiāng)村兒童的社會(huì)情感困境,本質(zhì)是家庭社會(huì)化功能的瓦解。許多留守兒童甚至缺乏對(duì)‘情緒詞匯’的基本認(rèn)知,比如分不清‘委屈’和‘生氣’的區(qū)別。”

   曾曉東指出,欠發(fā)達(dá)地區(qū)兒童在社會(huì)情感發(fā)展方面,相較于城市兒童存在明顯差異,主要體現(xiàn)在家庭功能上。在城市,兒童社會(huì)化過程主要由家庭完成,家庭的無限包容幫助孩子渡過“去自我中心化”階段,讓他們意識(shí)到社會(huì)是由公序良俗、社會(huì)規(guī)則等決定的。而在農(nóng)村,由于務(wù)工人員增多、整體教育水平不高以及經(jīng)濟(jì)壓力過大等因素,家庭在完成這一功能時(shí)并不充分。這就導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校不僅要弱化考試壓力,還需部分替代家庭功能,以幫助兒童建立社會(huì)情感學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。

   北京慈弘慈善基金會(huì)2015年的鄉(xiāng)村調(diào)查印證了這一困境:在甘肅某縣,超過60%的鄉(xiāng)村教師反饋學(xué)生存在“無法表達(dá)需求”“自我認(rèn)同感低”等問題;西部鄉(xiāng)村青少年心理健康資源獲取率僅為城市的40%。這些數(shù)據(jù)推動(dòng)“鄉(xiāng)村幸福課”從志愿者開發(fā)的20節(jié)試水課程,逐步演變?yōu)楦采w小學(xué)六年165節(jié)課的系統(tǒng)化課程體系。

   課程設(shè)計(jì)的底層邏輯直指鄉(xiāng)村教育的功能性補(bǔ)位?!靶腋Un不是要替代家庭教育,而是為兒童創(chuàng)造一個(gè)安全的情感練習(xí)場(chǎng)?!痹鴷詵|解釋。以四年級(jí)課程《沖突解決》為例,城市版本可能側(cè)重辯論技巧,而鄉(xiāng)村版本則聚焦“如何向三年未見的父母表達(dá)不滿”——通過情景劇、繪畫、書信等工具,引導(dǎo)孩子將壓抑的情緒轉(zhuǎn)化為可管理的表達(dá)。“城市家庭用18年完成孩子的‘去自我中心化’,鄉(xiāng)村孩子卻要在破碎的環(huán)境中獨(dú)自摸索?!痹鴷詵|指出,這種社會(huì)化斷層直接導(dǎo)致兩個(gè)后果:低年級(jí)學(xué)生難以建立規(guī)則意識(shí),高年級(jí)學(xué)生易陷入價(jià)值虛無。為此,“鄉(xiāng)村幸福課”設(shè)計(jì)了“三級(jí)認(rèn)知梯度”——

   以“開學(xué)焦慮”主題為例:一二年級(jí)課程聚焦“情緒識(shí)別”,引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)到焦慮是普遍存在的,可以識(shí)別并尊重自己的情緒;三四年級(jí)轉(zhuǎn)向“沖突管理”,用角色扮演解析情緒帶來的麻煩,從感知到認(rèn)識(shí),開始尋找一些緩解的策略;五六年級(jí)則升級(jí)為“自我認(rèn)知”,即知道每個(gè)人的策略是建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,在認(rèn)識(shí)到困難和問題的同時(shí)認(rèn)知自我。

   這種分層設(shè)計(jì)在實(shí)踐中顯現(xiàn)成效。在項(xiàng)目課程效果評(píng)估報(bào)告中顯示,參加一年幸福課學(xué)習(xí)的學(xué)生,在生活滿意度、自我認(rèn)知、自信、學(xué)校喜歡、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面都有顯著提升?!拔覀兘虝?huì)孩子把情緒看作‘雷陣雨’,等待中學(xué)會(huì)和陰霾共處?!痹鴷詵|說。

  激活教師:從“孤膽英雄”到“共生社群”

  “我們最先拯救的是老師?!痹鴷詵|提及教師王欽楠的案例時(shí)感慨。這位經(jīng)歷婚姻變故的鄉(xiāng)村教師,在幸福課培訓(xùn)中通過“給五年后的自己寫信”釋放壓抑,繼而將課程轉(zhuǎn)化為自我療愈與專業(yè)成長(zhǎng)的契機(jī)。如今已成為縣域名師工作室領(lǐng)銜人的她,印證了項(xiàng)目“教師支持體系”的設(shè)計(jì)智慧。

   與傳統(tǒng)公益項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)“教師能力建設(shè)”不同,幸福課選擇了一條更具社會(huì)學(xué)意義的路徑——構(gòu)建跨縣域的教師共生社群。“鄉(xiāng)村教師缺的不是教學(xué)技巧,而是體系性支持。”曾曉東指出,“當(dāng)一名教師獨(dú)自在閉塞環(huán)境中推行新課,他需要的是持續(xù)的專業(yè)對(duì)話、情感共鳴和職業(yè)價(jià)值確認(rèn)?!?br>
   為此,項(xiàng)目搭建了三級(jí)支持網(wǎng)絡(luò)——

   在基礎(chǔ)層方面,通過線上一對(duì)一教學(xué)札記指導(dǎo),項(xiàng)目中的專家老師們每周批閱地方教師記錄的課堂反思和學(xué)生案例;

   在成長(zhǎng)層方面,通過跨省“同課異構(gòu)”教研,由專家老師帶領(lǐng)地方骨干教師通過一次次實(shí)操練習(xí),學(xué)習(xí)系統(tǒng)化的課堂評(píng)價(jià)和帶領(lǐng)教研;

   在引領(lǐng)層方面,骨干教師赴北師大研修,學(xué)習(xí)“社會(huì)情感發(fā)展評(píng)估”“認(rèn)知行為干預(yù)”等前沿工具。

   這種支持催生了“反哺效應(yīng)”。在江西遂川枚江中心小學(xué),劉老師借助幸福課開啟了一場(chǎng)直擊心靈的“考試焦慮”探討之旅。課堂上,孩子們拿起筆,將內(nèi)心深處關(guān)于考試的害怕、緊張、忐忑和焦急,毫無保留地傾瀉在紙上。一番熱烈的小組討論后,集思廣益的應(yīng)對(duì)建議躍然紙上,那些怦怦亂跳的心緒可以這樣被撫平:“根據(jù)個(gè)人能力制定可行的目標(biāo)”“從積極角度思考問題”“和他人互幫互助”“學(xué)會(huì)放松,勞逸結(jié)合”“制定復(fù)習(xí)計(jì)劃并嚴(yán)格執(zhí)行”……學(xué)生的改變成為教師堅(jiān)持的動(dòng)力。

   更深層的變革發(fā)生在教師社群中。通過“小浪花線上教研”,所有項(xiàng)目縣的老師們可以一起在線上觀察、研討課例;通過“服務(wù)式學(xué)習(xí)”,地方教師和慈弘去到其他項(xiàng)目縣在培訓(xùn)中承擔(dān)“助教”“主講”職責(zé)鍛煉自己的教師支持能力。通過“工作室線上交流會(huì)”,不同地區(qū)工作室的負(fù)責(zé)人互相分享工作室管理經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在的工作室已經(jīng)能自己在地方開展培訓(xùn)、教研、教師學(xué)習(xí)等活動(dòng)。“當(dāng)教師從‘孤島’連成‘群島’,教育生態(tài)就活了?!痹鴷詵|說。

  體系破壁:讓課程“活”在教育科層制中

   幸福課名師工作室作為項(xiàng)目發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn),它的成立源于教育內(nèi)部變革的需求,與項(xiàng)目建立教師自我發(fā)展路徑的目標(biāo)相契合。“工作室由北京市慈弘慈善基金會(huì)與教育局合作,挖掘教練式的老師作為領(lǐng)頭人,共同掛牌設(shè)立?!?br>
   在曾曉東看來,工作室的成立具有重要意義,它使項(xiàng)目活動(dòng)日?;?,嵌入到教育體系。通過與地方教育局的合作,獲得認(rèn)可和支持,實(shí)現(xiàn)了從實(shí)驗(yàn)狀態(tài)到量產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,成為課程表和教師組織的一部分。目前,工作室已取得一定成效,不僅成為項(xiàng)目的重要落地方,還與服務(wù)對(duì)象構(gòu)建了新的生態(tài)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了共生發(fā)展。

   翻開2025年版《健康與幸福》課程包,165節(jié)課按“認(rèn)知—實(shí)踐—內(nèi)化”的邏輯螺旋上升。這種迭代背后,是一場(chǎng)持續(xù)十年的“田野實(shí)驗(yàn)”。

   “所有教育創(chuàng)新的終極考驗(yàn),是能否‘活’在體制內(nèi)。”面對(duì)鄉(xiāng)村教育體系的封閉性,鄉(xiāng)村幸福課項(xiàng)目和曾曉東團(tuán)隊(duì)選擇了一條迂回但可持續(xù)的嵌入策略——將幸福課轉(zhuǎn)化為縣域教育的“基礎(chǔ)設(shè)施”。

   課程體系與現(xiàn)有教育框架的融合是關(guān)鍵突破點(diǎn)。項(xiàng)目創(chuàng)造性開發(fā)出“三融合”模式——

   一是與學(xué)科融合,通過“五分鐘情緒寫作”嵌入語文學(xué)科素養(yǎng),通過“目標(biāo)拆解思維導(dǎo)圖”嵌入數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng);

   二是與管理制度融合,將學(xué)生社會(huì)情感課程納入學(xué)校發(fā)展指標(biāo);

   三是與教師職業(yè)發(fā)展融合,學(xué)科賽課成果可作為職稱評(píng)審加分項(xiàng)。

   這種“體制內(nèi)創(chuàng)新”在江西遂川縣顯現(xiàn)成效。通過“行政考核+工作室自治”雙軌制推進(jìn),遂川縣《健康與幸?!烽_課學(xué)校覆蓋率從2019年的22%提升至2024年的65%。

   但深水區(qū)的挑戰(zhàn)依然存在?!翱h域教育正在陷入‘苦讀競(jìng)賽’?!痹鴷詵|坦言,部分地區(qū)的“唯分?jǐn)?shù)”傾向?qū)е滦腋Un被擠壓,“有的學(xué)校只在領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)開課”。對(duì)此,項(xiàng)目組調(diào)整策略:在甘肅某縣,他們將課程與“課后服務(wù)”政策結(jié)合;在河北,通過“家校共育”指標(biāo)爭(zhēng)取行政支持。

  未來之路:在理想與現(xiàn)實(shí)之間尋找答案

   在項(xiàng)目發(fā)展十年之際,曾曉東認(rèn)為目前最大的挑戰(zhàn)來自兩方面:一是縣域教育的不開放性,盡管農(nóng)村教育在KPI體系中地位重要,但仍以苦讀模式為主,地方教育局在短期和長(zhǎng)期利益平衡上存在困難,對(duì)慈善組織的軟性資源需求降低,導(dǎo)致慈善組織落地難;二是慈善組織本身的局限性,以往理念驅(qū)動(dòng)的行動(dòng)方案難以適應(yīng)龐大的教育課程體系,慈善組織需要從理念驅(qū)動(dòng)走向證據(jù)和邏輯推動(dòng)、實(shí)驗(yàn)推動(dòng),實(shí)現(xiàn)艱難的轉(zhuǎn)型。

   在曾曉東看來,鄉(xiāng)村幸福課的可持續(xù)發(fā)展源于北京慈弘慈善基金會(huì)與北師大的良好互動(dòng)、教師社群建設(shè)、穩(wěn)定的項(xiàng)目人員和資源等因素。曾曉東強(qiáng)調(diào),項(xiàng)目進(jìn)一步的發(fā)展一方面要優(yōu)化三級(jí)培訓(xùn),凸顯其行業(yè)標(biāo)桿作用,加強(qiáng)與地方政府的契合度;另一方面要注重平臺(tái)建設(shè),如推出縣域報(bào)告,搭建交流平臺(tái),促進(jìn)各方交流碰撞,承擔(dān)行業(yè)使命;同時(shí),要加強(qiáng)與地方政府的合作,將政府關(guān)系納入戰(zhàn)略框架,推動(dòng)項(xiàng)目在更多地區(qū)落地生根。

   對(duì)于未來社會(huì)情感教育在縣域教育中的發(fā)展方向,曾曉東強(qiáng)調(diào)專業(yè)化是關(guān)鍵,慈善組織要朝著拋棄觀念驅(qū)動(dòng),轉(zhuǎn)向研究和創(chuàng)造的方向發(fā)展,以證據(jù)支持為基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)情感教育在縣域教育中更加普及和深化?!班l(xiāng)村幸福課”項(xiàng)目的十年實(shí)踐,為社會(huì)情感教育在鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),也為未來的探索指明了方向。

   但深層次的矛盾仍未消散。曾曉東略顯無奈地說道:“我們教會(huì)孩子處理分離焦慮,但他們的父母仍在城市打工;我們培訓(xùn)教師成為情感引導(dǎo)者,但他們的編制、薪酬依然脆弱。”這場(chǎng)始于教育卻又超越教育的實(shí)驗(yàn),仍在尋找最根本的答案。