■ 本報(bào)記者 趙明鑫 實(shí)習(xí)生 王睿

    剛加上微信，老馬便發(fā)來三張照片，兩只小熊貓蹲在光禿禿的樹杈上望向他，“還挺好看，挺乖的”。

    作為大熊貓國家公園某管護(hù)站巡護(hù)員的老馬，經(jīng)常有機(jī)會(huì)同多數(shù)人只在紀(jì)錄片里看到過的野生動(dòng)物相遇，“伸一手就能觸摸到”。不過和他有一樣機(jī)會(huì)的，還有共同生活在一個(gè)村落、“靠山吃山”的老鄉(xiāng)們。

    在大熊貓國家公園泥巴山廊道棲息地修復(fù)區(qū)內(nèi)，載有“科研基地、嚴(yán)禁破壞、不能打筍”字樣的標(biāo)識牌會(huì)在多條路徑上出現(xiàn)。

    “自然保護(hù)區(qū)周邊的村民會(huì)來打筍（采筍），”大熊貓國家公園滎經(jīng)片區(qū)一位工作人員介紹，“到季節(jié)很多周邊的居民都會(huì)上山，年輕力壯的幾天就能采到價(jià)值數(shù)千元的筍?！?/p>

    不過情況也有例外?！耙郧笆琴u竹子、采竹筍，現(xiàn)在基本上沒得啥子竹筍了，”生活在保護(hù)區(qū)附近的村民劉宇（化名）感嘆，“竹筍基本上都給那些野生動(dòng)物吃了。”

    北京大學(xué)生態(tài)研究中心教授李文軍在接受《公益時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)指出，“靠山吃山”的人們在解決基本溫飽問題之后，需要注重生態(tài)保護(hù)，“這個(gè)過程是需要付出代價(jià)的，代價(jià)的直接承擔(dān)者就是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)”。對于自然保護(hù)與在地社區(qū)治理存在沖突一事，李文軍提出一個(gè)問題：如何達(dá)到盡量的公平？

    沖突：

    “靠山不能吃山了”

    自然保護(hù)區(qū)和在地社區(qū)之間的矛盾由來已久。

    《生態(tài)學(xué)雜志》上刊發(fā)的文章《自然保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)關(guān)系的典型模式》指出，保護(hù)區(qū)是一個(gè)以人類為背景的社會(huì)空間，由于保護(hù)區(qū)建立之初沒有充分考慮當(dāng)?shù)鼐用裆婧蜕畹睦?，致使保護(hù)區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)矛盾日益加劇。

    “自然保護(hù)區(qū)建成幾年了，對我們的生活影響大?！眲⒂罡惺茴H深，“竹筍讓那些野生動(dòng)物吃了，樹木那些也不準(zhǔn)開，也不準(zhǔn)動(dòng)了。”

    李文軍也認(rèn)為，無論從時(shí)空尺度，還是從人類社會(huì)的環(huán)境問題起源來說，保護(hù)和發(fā)展都是一個(gè)終極矛盾。經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源的需求以及保護(hù)地周邊的人口壓力，與生物多樣性保護(hù)發(fā)生沖突的現(xiàn)象，在世界不同地區(qū)、不同類型的保護(hù)地都普遍存在。

    這種沖突表現(xiàn)在很多層面。

    在收益分配層面，李文軍指出，保護(hù)地項(xiàng)目產(chǎn)生的收益往往流入強(qiáng)勢的精英群體，而那些生計(jì)緊密依賴自然資源的最困難人群卻得不到應(yīng)有的收益。

    利益分配會(huì)直接影響保護(hù)成效。新華社曾報(bào)道，科學(xué)家在老撾進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，把生態(tài)旅游的收益直接分配給當(dāng)?shù)鼐用?，并將分成額度與游客觀察到的野生動(dòng)物數(shù)量掛鉤，可以有效遏制偷獵和非法野生動(dòng)物貿(mào)易。

    在商業(yè)化不斷入侵保護(hù)區(qū)層面，李文軍觀察到，由于更多資源能夠進(jìn)入市場變現(xiàn)，社區(qū)從傳統(tǒng)的生態(tài)資源守護(hù)者有可能主動(dòng)或被動(dòng)地變?yōu)橘Y源的直接且過度的掠奪者。

    《1987—2018年西雙版納橡膠林時(shí)空變化及其線狀特征》一文提到，盡管橡膠種植可以顯著提高農(nóng)戶收入、增加就業(yè)機(jī)會(huì)和改善生計(jì)，但其對生態(tài)環(huán)境會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，如熱帶雨林消失、生物多樣性減少、水土流失、土壤肥力下降等現(xiàn)象。

    “自古道，靠山吃山，靠水吃水?！痹缭趲装倌昵?，《醒世恒言》就已點(diǎn)明人類這一最樸素和天然的生存選擇。

    但對和劉宇一樣大半生都依靠山林資源來生存的當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，自然保護(hù)區(qū)成立后，“靠山不能吃山了”。保護(hù)和發(fā)展的沖突，在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)生計(jì)模式被迫改變的現(xiàn)實(shí)中，變得愈發(fā)直觀。

    為了改善這一現(xiàn)狀，許多主體都在自然保護(hù)區(qū)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)中，進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐探索。

    探索：

    “搞保護(hù)老百姓要支持”

    2023年11月22日，來自四川各地的巡護(hù)員在大熊貓國家公園唐家河片區(qū)匯集，參加巡護(hù)技能大賽。這個(gè)由四川省林業(yè)和草原局、人力資源和社會(huì)保障廳、總工會(huì)、團(tuán)省委共同主辦的比賽還有一個(gè)名字——第五屆四川最美巡護(hù)員競賽。而在這個(gè)比賽的背后，公益機(jī)構(gòu)的身影不可或缺。

    競賽的牽頭人是成都天府新區(qū)愛思益生態(tài)保護(hù)中心理事長米瑞蓉。2018年，米瑞蓉來到滎經(jīng)縣大相嶺自然保護(hù)區(qū)（下簡稱“大相嶺”），發(fā)現(xiàn)穿山越嶺、與自然密切接觸的巡護(hù)員并沒有得到社會(huì)充分關(guān)注。隨后，在米瑞蓉的推動(dòng)下，阿拉善SEE天府項(xiàng)目中心和林草局合作推出了“最美巡護(hù)員”競賽，希望在提升巡護(hù)員專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，讓更多人關(guān)注到這一群體。

    在大相嶺，幾乎每年都會(huì)有巡護(hù)員獲得“最美巡護(hù)員”的稱號。對他們來說，除了巡護(hù)之外，還要承擔(dān)另一項(xiàng)重要工作——社區(qū)宣講。據(jù)大相嶺一位巡護(hù)員介紹，“我們經(jīng)常到周邊社區(qū)做宣講工作?！?/p>

    在地社區(qū)發(fā)展和自然保護(hù)息息相關(guān)，如何處理同周邊社區(qū)的關(guān)系是自然保護(hù)工作中一個(gè)重要課題。大相嶺管護(hù)中心主任楊洪長期駐扎在管護(hù)站，深諳其中道理：“你搞保護(hù)肯定老百姓要支持你，他要尊重你的工作，同時(shí)你也要給老百姓帶來幫助?！?/p>

    這種幫助在大相嶺自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)很常見，比如養(yǎng)蜂，在當(dāng)?shù)匾延械酿B(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，管護(hù)中心支持當(dāng)?shù)卮迕癯闪⒘损B(yǎng)蜂合作社，對他們進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，并幫助他們進(jìn)行質(zhì)量認(rèn)證、拓寬銷售市場，幫助社區(qū)良性發(fā)展。

    此外，在阿拉善SEE支持下的“熊貓回家”項(xiàng)目也關(guān)注自然保護(hù)區(qū)在地社區(qū)的發(fā)展問題?！靶茇埢丶摇表?xiàng)目核心考慮如何恢復(fù)熊貓棲息地，讓因?yàn)榧覉@破壞而被迫離開的熊貓重返家園。阿拉善SEE項(xiàng)目人員介紹，恢復(fù)棲息地的第一步是整理林地、疏松過密的竹林，讓體型較大的熊貓能夠自如穿梭。這一任務(wù)交到了社區(qū)百姓的手里，上萬公頃的林帶疏理需要大量勞動(dòng)力，也意味著參與者能夠獲取一定的收入。

    在這一過程中，百姓對環(huán)保的觀念也發(fā)生了改變?！斑@樣他就不去破壞，他會(huì)保護(hù)。”談及項(xiàng)目的結(jié)果，米瑞蓉還是比較滿意的：“他們從最初的破壞者，變成現(xiàn)在的誰到他們這兒去了都會(huì)制止?！?/p>

    未來：

    “雙贏”還是“權(quán)衡”

    從可能的“破壞者”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“保護(hù)者”并不是一蹴而就的事情。

    作為大相嶺第一批巡護(hù)員，老馬的另一個(gè)身份是大相嶺在地社區(qū)土生土長的老鄉(xiāng)。楊洪介紹道，大相嶺最初的巡護(hù)員中有很多都是像老馬一樣的本地村民，即便文化水平較低，但他們更熟悉山情，可以作為野外向?qū)砼浜瞎ぷ鳌?/p>

    “我們這里一窮二白，不像其他保護(hù)站去了之后也能過得很舒適。”楊洪回憶起當(dāng)時(shí)招募老馬等人的場景，他打電話給對方，坦言新建的管護(hù)站條件很差。在艱苦的條件下，老馬和他的同伴們一起，推動(dòng)管護(hù)站工作在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)邁出第一步。

    除了老馬，巡護(hù)員的身份還帶給其他當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)同感。楊洪提到一個(gè)故事，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)曾經(jīng)有一位身患?xì)埣驳拇迕瘢紤]到他的身體殘疾并不影響巡護(hù)工作，管護(hù)站便將他招募進(jìn)來做巡護(hù)員，“兩年多，他變化挺大的，人的精氣神都不一樣了。”

    正是這樣一系列舉措，營造了老馬所在管護(hù)站較好的在地社區(qū)氛圍，也潛移默化改變了社區(qū)群眾對自然保護(hù)的認(rèn)知。

    毫無疑問，多方探索是有意義的，但仍不能完全解決自然保護(hù)區(qū)和在地社區(qū)的矛盾沖突。

    目前自然保護(hù)區(qū)的實(shí)踐還存在著一些問題?！耙皇强沙掷m(xù)性不夠?！睏詈樘岬?，管護(hù)站以前的養(yǎng)蜂項(xiàng)目并沒有持續(xù)性，負(fù)責(zé)的公益機(jī)構(gòu)離開后，這個(gè)項(xiàng)目就斷了。二是項(xiàng)目探索不夠全面，更注重產(chǎn)品的上游生產(chǎn)，卻忽略了銷售環(huán)節(jié)?！梆B(yǎng)蜂的產(chǎn)量可以，但銷量不大好?！辈辉倏可匠陨降膭⒂罡唛_始探索自己的生存之路，養(yǎng)蜂、種鐵皮石斛，但由于并不適應(yīng)市場化的浪潮，具體落實(shí)下來仍然困難重重。

    此外，李文軍還提到一個(gè)容易被忽略的點(diǎn)，自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展往往還涉及少數(shù)民族地區(qū)文化多樣性的問題：“這不是有錢就能解決的事兒?！比绻?jì)模式完全改變，依托其上的文化也可能相應(yīng)發(fā)生大的轉(zhuǎn)變甚至于消失。

    如何解決保護(hù)與發(fā)展這一“終極難題”，目前已經(jīng)有不少思考。自然保護(hù)與社區(qū)發(fā)展的“雙贏”很久以來都是自然保護(hù)的目標(biāo)?！蹲匀槐Ｗo(hù)地社區(qū)生計(jì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)發(fā)展》一文中提到，從20世紀(jì)80年代開始，在反思“堡壘式”保護(hù)中，自然保護(hù)領(lǐng)域開始重新認(rèn)識社區(qū)與自然保護(hù)地的關(guān)系，將自然保護(hù)地社區(qū)生計(jì)與保護(hù)目標(biāo)協(xié)同發(fā)展視為“以人為本”的自然保護(hù)的目標(biāo)。

    但李文軍并不贊同“雙贏”的提法，她進(jìn)一步提出，保護(hù)與發(fā)展的矛盾解決，其實(shí)很難實(shí)現(xiàn)雙贏?！巴粋€(gè)時(shí)間段內(nèi)，肯定是有輸有贏。”在她看來，解決之道在于權(quán)衡各方得失，在不同時(shí)空尺度上尋找利益的平衡點(diǎn)，而不是試圖達(dá)到不可能的偽“雙贏”。

    無論是“雙贏”還是“權(quán)衡”，都代表了人們對自然保護(hù)區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)盡可能和諧共處的美好愿望。關(guān)于未來，李文軍設(shè)想了一個(gè)振奮人心的情景，“我覺得將來整個(gè)自然界，整個(gè)地球就是一個(gè)大的保護(hù)地的場景?！?/p>

    劉宇對自然保護(hù)區(qū)的訴求也很明確，“我們希望它（自然保護(hù)區(qū)）越來越好，就是生活得到一定保障就行?！?/p>

    老馬對未來也有期待：“國家公園建設(shè)好了，帶動(dòng)周邊老百姓掙到錢，這樣工作就好開展，森林覆蓋面積大了，基礎(chǔ)設(shè)施也好了，這些旅游都挺巴適的。”

    問及老馬準(zhǔn)備干到什么時(shí)候，他笑著說：“干到退休。干到走不動(dòng)了，新老交替的時(shí)候就走了?！?/p>